庄子：当明白了无常，你就不会张扬

人生，似一幅斑驳画卷，两大哀叹跃然其上：一叹知己如稀世之珍，难求难遇；二叹世事如浮云聚散，无常难测。我们行走在人生的长河中，邂逅无数过客，历经万千沧桑，唯有一物，令人心生畏惧，那便是——无常之影。
作家田维于《花田半亩》中细腻勾勒：遗憾如影随形，孤独常伴左右，生来便似品茗苦涩，生来便是观尽世事无常。一旦洞悉无常之谛，便不再张扬，昔日之繁华盛景，或可瞬息化为乌有；一旦领悟无常之韵，便不再哀伤，今朝之愁云惨雾，或可转瞬迎来晴空万里。得失之间，不过空花幻影，当无常成为常态，一切便归于淡然。真正以无常为镜，方能窥见内心之宁静安详。


《红楼梦》中亦有言：“喜荣华正好，恨无常又到。”人生即便享尽荣华富贵，终究难逃生死轮回，旦夕祸福。生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，婆娑世界，众生皆困于这八苦之中。与其在忧惧中颤抖，不如练就豁达心境，于苦海中寻觅乐趣。
庄子，这位超脱的智者，面对生死，泰然自若，活出了逍遥自在的人生。妻逝，他未沉溺于悲痛，反将哀思化为对生死的洞见，对世俗礼制的轻蔑，鼓盆而歌，吟唱：“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”惠施亡，他痛失挚友与学术对手，却在《天下》篇中，情难自禁，挥洒五百余言，以作永恒纪念。弟子欲厚葬，他却笑言：“我以天地为棺椁，日月为璧，星辰为珠，万物皆为我送行，何愁葬物不丰？”庄子之死，悠然如诗，他不畏死，亦不苟活，一生可贵，超越生死，忘却名利，精神愉悦，自在逍遥。


人生无常，如风中柳絮，难以捉摸。多少人穷其一生，追逐名利，到头来却发现，是非成败转头空，荣华富贵皆如梦。我们空手而来，终将空手而归。百年世事，不过三更梦；万里江山，犹如一局棋。庄子垂钓濮河，楚王遣使相邀，他淡然以对：“神龟愿死留骨于庙堂，还是愿生游于烂泥？”答案不言而喻，庄子亦愿在烂泥中逍遥。
世事无常，荣华富贵皆如草上霜。人生如戏，锣鼓声声，转瞬即散，何处是归途？莫伤善人，莫生奸心，物是人非总难免，人间正道是沧桑。无常乃人生常态，需慧眼识清浊，简心享快乐。心灵若简，世界自安。


面对无常，当随遇而安。人生如过山车，有起有落，跌宕起伏方显真章。庄子在《天道》中言：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”至乐无乐，至誉无誉，真正的快乐，是与自然相融，与天地共鸣，是虚无恬淡、怡然自得之乐，是无忧无虑、无声无形之乐。
岁月如梭，四季更迭，人生亦是悲欢离合交织。无常总在不经意间降临，或事业夭折，或爱情离散，或亲人离去……面对无常，当宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。对名利、对得失，淡然处之，顺其自然，方能在无常之海中，保持内心的宁静与安详。
月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。正如李密庵《半半歌》所云：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”无常，乃生命之常态，无需逃避，亦无法躲藏。唯有以一颗平和之心，接纳无常，方能在这变幻莫测的世界中，寻得内心的宁静与自在。